Espacios de solidaridad en la sociedad actual

PABLO CASTELLS Nació en Barcelona en 1977. Es abogado especialista en temas de propiedad intelectual y fundador de la ONG Streets of India. Desde el año 2004 viaja periódicamente a ese país a colaborar en diversos proyectos, que abarcan áreas de Salud, Educación, Alimentación y restauración de estructuras.

Hay gente que viaja a la India para hacer algún trabajo de voluntariado, o simplemente, para tener una experiencia diferente. ¿Qué puntos de relación o encuentro existen entre la cultura española y la cultura india? En parte es el objetivo del proyecto  “Mochila y Corazón”. El proyecto propone que si tú vas por la India a tu ruta de mochila le proponemos una de corazón (Rutas de Corazón), a través de las cuales conocerás auténticos “Locos de la Colina” que dedican su vida a los más necesitados y desfavorecidos. En nuestra página web tenemos 11 proyectos, con el nombre de la asociación, la contra parte, una descripción del proyecto, la ciudad en la que están, y un e-mail de contacto. Si quieres hacer voluntariado, pues te dicen si necesitan algunos y si quieres visitar, todos te dicen que sí. Así de sencillo… Pues sí. Si tú decides ir con un colega a Calcuta, a Nueva Delhi o a Bombay, pues muy bien esta ruta de mochila y corazón te recomienda que un mes antes digas: ¡oye que voy para allá, qué dia me podéis enseñar vuestro proyecto social! Y luego vas a conocerlo. Mucha gente vuelve de la India sin haber conocido a la auténtica India, con gente pobre, pero no porque sean pobres, sino porque son las que más mantienen sus tradiciones; hay algo precioso en la India que son las costumbres, los hábitos ancestrales. Hay gente que viene y dice: ¡he visto el Tatmajal pero no me enterado de nada! Claro, ¡si no ha salido del hotel! Pues esta ruta les permite estar en un proyecto o en otro. ¿Es India un espejo en el que uno se ve tal como es? India es un espejo porque allí se dan las circunstancias para que tú vivas cosas muy extremas, y a veces sólo cuando estás ante una situación extrema aflora la verdadera esencia de cada uno de nosotros, tanto lo más bonito como lo más negativo. Pero debo decir que casi siempre yo he visto que sale lo más bonito de cada uno. Hay gente que me dice: ¡Pablo, es que yo no quiero hacer voluntariado! Y cuando llegan ahí y ven el proyecto dicen: ¡que bien que la pasé con ellos!  Ahí lo del espejo porque la India a nadie le engaña; realmente la esencia del voluntariado se puede vivir allá a través del espejo, “si tienes esa sensibilidad para decir sí sigues trabajando en esto. La sociedad actual, ¿brinda espacios de solidaridad?  La acción social o el voluntariado suele relacionarse en primer lugar con lo religioso, y no tiene por qué ser así. Creo que una persona que trabaja en una ONG y que está ayudando a mucha gente, tiene que cobrar igual o más que una persona que trabaja por vender un producto. Si tienes un buen directivo para que dirija una buena empresa, ¿por qué no coges ese mismo directivo? Pues seguramente te dirá que no por el pobre sueldo que le ofreces. Y ahí aparece el trabajo social como residual. A mí me encanta decir que trabajo para ayudar a los demás, o sea el salario emocional. La Carta de la Paz dirigida a la ONU habla de fraternidad en la existencia y por tanto de la necesidad de ser más solidarios con el otro.¿Por qué piensas que no hay gestos de solidaridad además de estos religiosos, o por qué se dan estas desigualdades? No lo sé. También puede entenderse la solidaridad como un esfuerzo. Puede haber a quienes ayudar al otro les cueste. Pero hay quienes quieren hacer cosas y no saben cómo, porque no hay buena comunicación. Las ONG no sabemos transmitir bien lo que hacemos. Pero, a pesar de todo, creo que hay cada vez más conciencia solidaria. ¿Qué reflexiones haces al regresar de un viaje a la India? Estando en Barcelona y luego de ver la realidad de la India, te das cuenta de que no tienes ningún problema y de que comes cada día; estando aquí relativizas los problemas. Hay que valorar lo que tenemos y dar gracias pues yo podría estar en el otro lado, o estar en la misma condición de ellos.

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